Поэзия незамутненной духовности

Для меня открытие этого поэта состоялось со знакомства с его четырьмя строчками в ноябрьском номере журнала "Юность" за 1962 год:

    В одном мгновенье видеть вечность,

    И небо в чашечке цветка.

    Эти строчки сразу стали моими. Так в мою жизнь вошел английский поэт Вильям Блейк.

    Впрочем, это имя стало известно широкому кругу советских читателей преимущественно с 1957 года, когда Международный совет мира постановил всепланетарно отметить двухсотлетие со дня рождения В. Блейка.

    Как это нередко бывало и бывает, но при жизни поэта и художника его имя было почти неизвестно современникам и в самой Англии.

    Уроженец Лондона, гравер по профессии, он прожил достаточно долгую по тем временам

    (70 лет) жизнь на грани бедности, зарабатывая на жизнь выполнением не частых заказов, которые время от времени подбрасывали немногочисленные друзья и покровители.

    Картины Блейка при жизни художника почти не выставлялись, а когда выставлялись, то оставались незамеченными. За невозможностью найти издателя для своих поэтических произведений он сам гравировал на меди их текст и иллюстрации к ним. Немногочисленные экземпляры книг, раскрашенные от руки, он продавал за бесценок тем же своим друзьям и почитателям. Ныне они являются редким достоянием художественных музеев и частных коллекций и ценятся на вес золота, стоят баснословные суммы. Даже простые факсимильные перепечатки, которые вправе производить только специально созданный для этого "Блейковский трест", могут приобрести лишь очень состоятельные люди.

    В Вестминстерском аббатстве, национальном пантеоне Англии, Вильяму Блейку поставлен памятник рядом с такими же изваяниями крупнейших поэтов Англии. Но вот могилу его отыскать невозможно. Он умер в ужасающей бедности и был похоронен за счет города Лондона. Иначе говоря, в общей яме для неимущих.

    Умер Блейк в 1827 году, однако его "открытие" произошло несколько десятилетий спустя, во второй половине XIX века. А в XX веке его творчество, получившее всеобщее признание, заняло по праву выдающееся место в богатом наследии английской поэзии.

    Годы зрелости Блейка пришлись на крайне бурный, переломный для судеб Европы период, который был отмечен революциями во Франции и в английских колониях, военными походами Наполеона, борьбой луддитов, резкими изменениями в социальной структуре и общественном сознании. Блейк живо откликался на убыстренный ход истории, остро переживал текущие события и выражал их с накалом личной причастности. Вместе с тем истоки непреодолимого конфликта поэта с окружающим его миром скрывались в том, что как художник, оказавшийся между двумя огромными эпохами в развитии человечества, разделенными 1789 годом, он не мог примириться ни с одной из них - ни с уходящей, ни с нарождающейся.

    Этот конфликт, пожалуй, наиболее выпукло отражен в двустишии, написанном в 1793 году.

    К восставшей Франции мошенники Европы

    Поэзия Блейка была вызвана к жизни своим временем и за редким исключением являлась непосредственным откликом на его события. Но в то же время она далеко переросла значение свидетельства об этом времени. В ней выразились та жажда целостности и полноценности человеческого опыта и та тоска по недостижимой свободе духовного бытия, которые ярко проявятся и станут едва ли не центральным мотивом у европейских и американских поэтов первой половины XX века.

    Характерно в этом плане восприятие столицы, где Блейк прожил всю свою жизнь, в стихотворении "Лондон".  

    По вольным улицам брожу,

    Мужская брань и женский стон,

    Архаичная по символике и языку даже для своей эпохи, поэзия Блейка наполнилась содержанием, в полной мере понятым лишь много десятилетий спустя. Необходимо было, чтобы предчувствия и явления, так тревожащие его, стали очевидными, общезначимыми и актуальными. Сам поэт отчетливо понимал это.

    Я слышу зов, неслышный вам,

    Свои идеи и мысли по вопросам философии и религии, морали и общественной жизни Блейк облекал в афоризмы и эпиграммы, подчас полемически заостренные и в ряде случаев намеренно парадоксальные. К примеру:

    Всю жизнь любовью пламенной сгорая,

    Мечтал я в ад попасть, чтоб отдохнуть от рая.

    Однако по большей части его афоризмы направлены против социальной несправедливости и неравенства, против порабощения и эксплуатации человека человеком, против глупости и тщеславия:

    Зовет к возмездью плач детей

    Распродается вся держава...

Многим из этих изречений без малого две сотни лет, но и по истечении двух веков они не потеряли своей актуальности.

По образу и подобию

    Моля и плача ждет.

Добро, Смиренье, Мир, Любовь

    Вложил в детей Отец.

И наше сердце у Добра,

    Мир - наш нательный плат.

Любой из нас, в любой стране,

    Иной молитвы нет.

И нехристь - тоже человек,

    Там, ведомо, сам Бог.

     Вячеслав ТИМИРБАЕВ.

Адрес материала: //mail.msn.kg/ru/news/24836/